受朋友之托做了这套一大一小的度母金刚曼陀罗。曼陀罗是梵语的译音，翻译成汉语叫坛城，坛城是藏画艺术中一个主要的表现形式和题材，在藏传佛教中象征着佛与本尊至高无上的聪慧境界，也是佛教宇宙不雅观的图像化表现形式。普通讲便是佛与本尊聚拢了家眷及圈子内诸佛菩萨按着自己的觉悟勾画出一个感不雅观构造繁芜、色彩斑斓、且气势磅礴像城一样的虚空天下。也可以理解为是佛本尊及家眷、随属的居住场所。
唐卡绘画大师加羊（右一）和他的坛城
坛城的浸染对付修行的僧侣来说，是“不雅观想”的工具，他们认为通过坛城可以达到精神天下与神灵的沟通。而对付普通信众，他们把坛城当做图腾来崇拜，当然不同的佛本尊都有自己的坛城，而每个信众的追溯不同，信奉的本尊也就不尽相同，以是在他们的心中都有自己的坛城。
药师佛坛城（张冀老师收藏作品）
药师佛坛城局部
坛城的表现形式有二维、三维之分，即平面与立体之分，平面坛城的表现办法最常见，像壁画、唐卡等。立体坛城最震荡确当属彩沙堆造的，若何的震荡无法用措辞表述，如果你有幸能看到了自然就领悟到了.立体呈现的还有木雕、泥塑、铜雕等。但大家最常见的还是卷轴画，他便是我们最为熟知的唐卡中的坛城。
度母金刚曼陀罗
这次我给大家展示的这套作品便是临摹了一幅唐卡坛城：度母金刚曼陀罗。画心采取了彩砂堆砌与贴金两种工艺，也便是立体与平面结合而成，画面主体是用彩砂堆积而成的，画心的本尊用贴金套堆沙工艺完成，按唐卡制作流程及藏画度量比例在直径两到三厘米的空间内最大限度的表示弘大而繁芜坛城整体布局，同时又要突出主体，看重不雅观赏性。既要遵照仪轨度量，又要有所创新。表示出佛本无相 相由心生之理念。
她的特点；一：唯一性，由于是纯手工两面绘图，每一个都是独一无二，不可能有第二个和它千篇一律的。二：专属性，可根据自己的诉求量身定制。三：用料讲求，彩砂或颜料都是纯天然矿物色（非染色）不会变色，凡在画心中看到的金色或银色都是24K纯金和纯银。四：有不同形状设计，不同的用法，大小事宜，且整体防水，蒙面是耐磨玻璃，蒙壳是纯银，便于打理，适宜长期随身携带。
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这个系列作品的推出我内心很是忐忑，我虽然在这之前准备了大概有三年的韶光。大家都知道，唐卡艺术是中华民族弥足宝贵的非物质文化遗产，博大精湛。而唐卡艺术在藏传佛教的大千天下、残酷星河中，也只是一颗刺目耀眼繁星。我的最初创作理念是将唐卡艺术时尚化，把唐卡艺术的精髓浓缩到时尚的元素中加以推广，在时尚的元素里表示传统艺术的美，在突出时尚、张扬、唯我的个性的同时，不失落传统技艺。在时尚中传承传统技艺是我追求的目标。
往后我会持续更新我的作品，同时会将制作过程与心得与大家分享。但我知道，我目前的作品还很肤浅，离我的目标还很迢遥，至心希望大家的多多指教。关注我，给我力量，我会更加努力。
