有一种尊贵,只有中国人才懂,

那便是中国古建筑

古代帮派建筑设计结构 公共建筑设计

千百年来,由于不同地区

人们不同的生活习气,

中华大地上留下了许多各具特色的建筑

大体可以分为以下六大派别:

皖派、闽派、京派、

苏派、晋派、川派。

不同流派的建筑

以其独占的历史与文化积淀

书写着各自的故事。

它们或精细,或宁静,或威严,

是如今的建筑永久无法超越的。

让我们一起走进它们,

去谛听古老文化的声音,

感想熏染大国历史的厚重。

| 皖派建筑 |

建筑关键词:青瓦白墙、砖雕门楼

皖派建筑的尊贵,

在于它优雅了千年的徽派民居,

青瓦白墙,砖雕门楼,

徽派建筑风格以民居、

祠堂和牌坊有名遐迩,

集徽州山川风景之灵气,

融风尚文化之精华。

皖派建筑是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一,

是中囯南方民居的代表。

个中徽派是最为人熟习的皖派的一支,

2000年被列入“天下遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为范例,

被誉为徽州古建三绝,

为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”(木雕、石雕、砖雕),

风格不同又一脉相承。

能工巧匠施尽其技,每一处花纹,每一笔雕刻,

构造严谨,雕镂博识。

徽派民居以博识的天井为中央形成的内向合院,

四周高墙围护,

雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,

俗称“四水归堂”,

也形象地反响了徽商“肥水不流外人田”的心态。

错落有致的马头墙又是徽派全体建筑的点睛之笔,

不仅造型精美,更领悟了古人的聪慧,

在遭遇失火时,

这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。

汤显祖曾说过:“生平痴绝处,无梦到徽州”。

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

| 苏派建筑 |

建筑关键词:山环水绕、曲径通幽

苏派建筑的尊贵,

在于它存在了数千年的苏州园林中,

自春秋战国期间人们开始追求,

脊角高翘的屋顶,江熏风度的门楼,

弯曲蜿蜒,藏而不露,

饲鸟养鱼、叠石迭景,

堪称园林式布局的艺术典范。

苏派建筑是江浙一带的建筑风格,

是南北方建筑风格的集大成者,

园林式布局是其显著特色之一。

脊角高翘的屋顶,

江熏风度的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,

轻巧简洁、古朴典雅,

表示出清、淡、雅、素的艺术特色,

充满了江南水乡古朴沉静的意味。

中国古典园林讲究弯曲蜿蜒,藏而不露。

置身个中,四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”,

“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感。

直露中有迂回,舒缓处有起伏,让人回味无穷。

多少中国人想拥有一处苏州宅院,

作为老来闲适之所,

邀三两好友,吃茶谈天写字,

最好不过了!

| 闽派建筑 |

建筑关键词:土楼防御功能

闽派建筑的尊贵,

在于它历经500多年传承而来的土楼,

将生土夯筑技能发挥到极致,

单体建筑规模伟大风雅,

地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,

既可防火防震,亦可御敌入侵。

闽,即福建,

闽派民居即盛行于闽南地区的一种建筑风格。

个中“土楼”是其最为光鲜的代表,

是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技能,

宋元期间即已涌现,

明清期间趋于壮盛,延续至今。

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技能发挥到极致,

单体建筑规模伟大,形态互异,依山傍水,错落有致;

建筑风格独特,工程技能高超,文化内涵丰富。

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等,

楼内生产、生活、防卫举动步伐完好,

是中国传统民居建筑的独特类型,

为建筑学、人类学等学科的研究供应了宝贵的实物资料。

一部号称为赴12年之约的动画大片——《大鱼海棠》,

便是以永定客家土楼作为故事场景的国漫电影,

无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素,

将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中。

《大鱼海棠》的作者也说:

“中国福建的土楼有一种梦一样的神秘感,

像是来自世外桃源。

| 京派建筑 |

建筑关键词:对称分布、快意吉祥

京派建筑的尊贵,

在于它历经700多年

演化而来的四合院,

院落宽绰疏朗,四面房屋独立,

大到皇宫王府,小到平民住宅,

每一处雕饰,每一笔彩绘,

都是北方文化的代价令媛。

中国北方建筑以京派建筑最为范例,

而京派建筑里最范例的便是北京的四合院了。

历史上,在老北京四九城里,曾有千余条胡同,

京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。

不论是王公贵戚还是平民百姓,

都与四合院有着割舍不断的联系。

胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,

是平民百姓生活、劳作的载体,有着深厚的历史代价。

四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,

处处表示着源远流长的民俗民风和传统文化,

表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富余、吉祥的追求。

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的影象,

庭院方阔,尺度合宜,院内亲切宁静,

有着古朴浓厚的生活气息。

空隙时候,邀三五心腹在院中把盏言欢,不亦乐乎。

除四合院外,宫殿建筑也是京派建筑的代表作,

个中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,

也代表了传统建筑艺术的最高水平。

它可以看做是一个巨大的四合院,

功能更广泛,分工更明确,给人以皇家威严之感。

| 晋派建筑 |

建筑关键词:窑洞、晋商文化

晋派建筑的尊贵,

在于它气势恢宏的乔家大院,

斗拱飞檐,彩饰金装,

砖瓦磨合,城楼细做,

六个大院三百多间房屋错落有致,

展现出晋商的端庄大气,严谨深奥深厚,

晋派只是一个泛称,

不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区。

在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称为晋派建筑。

晋派建筑大体分为两类:

一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑;

山西历史上有晋商有名天下,

勤恳的世代晋商在积累无数财富的

根本上形成了自己的建筑风格。

晋派建筑在很大程度上反响了晋商的品质,

端庄,大气,严谨,深奥深厚;

斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,精工细做。

它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,

这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

黄土高原的先人们便是在

窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。

千百年来,无论社会怎么变革,

都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

窑洞选择了黄土高原,

黄土高原选择了人,人也选择了窑洞,

这种“天人合一”的自然辩证法则,

隐蔽着不可言破的玄机。

窑洞冬暖夏凉,天空瓦蓝透亮,空气神清气爽。

这片古老而神奇、深奥深厚而雄浑的黄地皮,

窑洞用她那宽广的肚量胸襟、朴拙的情绪,

哺育了一代又一代陕北人。

| 川派建筑 |

建筑关键词:民族特色

川派建筑的尊贵,

在于它领悟多民族聪慧的吊脚楼

作为巴楚文化的活化石,

依山靠河就势而建,

丝檐走栏自成一派,

看似随意却十分讲求,

成为千年民族文化的传承。

川派建筑,即盛行于四川、云南、

贵州等地的一种建筑风格,

为当地少数民族特有的建筑风格。

在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、

川西吊脚楼,最具光鲜特色。

傣族竹楼是傣族公民因

地制宜创造的一种分外形式的民居,

傣族人住竹楼已有1400多年的历史。

竹楼是一种干栏式建筑,紧张用竹子建造,

下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。

上层近梯处有一露台,

用竹篱隔出主人寝室并兼主要钱物存储处;

别的为一大敞间。

楼中心是一个火塘,昼夜燃烧不熄。

侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,

座座鼓楼高耸于侗寨之中,巍然特立,气概雄伟。

飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,

瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,

云腾雾绕,五彩缤纷,侗寨风光可谓十足。

川西吊脚楼,也叫“吊楼”,

多依山靠河就势而建,呈虎坐形。

吊脚楼属于干栏式建筑,但与一样平常所指干栏有所不同。

干栏该当全部都悬空的,以是称吊脚楼为半干栏式建筑。

吊脚楼有很多好处,高悬地面既透风干燥,

又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。

吊脚楼还有光鲜的民族特色,

优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格,

被称为巴楚文化的“活化石”。

不论是何种建筑派别,

都离不开匠人们历时数年的精心雕琢,

一砖一瓦之时,一榫一卯之间,一转一折之际,

都凝集着匠人文化的精粹。

不仅集中国古韵之大美,更以原汁原味的中式建筑特色,

凸显著属于中国独一无二的繁华盛景,

这,何尝不值得每一个中国人骄傲!

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