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秦皇岛天井简介古建筑设计 设计原则

项目概述

拾夏是一栋河北古老民居,位于河北秦皇岛市北戴河区戴河边的村落,距人气十足的老虎滩海边仅十分钟车程。
这里清宁静谧,是一处适宜慢呼吸的的小院空间

项目外不雅观

改造后的拾夏竹屋部分完全的把老厢房建筑包裹起来,室内、外穿透,呈现出完备不一样的视觉意境
前后两个院落空间,加一处百年迈砖瓦房、竹屋、西厢房。
每个房间分别拥有单独的入口和庭院,窗外都能看到庭院的景致,能听到风穿过竹林的声音。

后院

这处古老民居的建筑形式为范例的北方民居,建筑构造、装饰纹样及材料的利用都透露着它的朴实和地域特色。
青砖与红砖分别代表着两栋屋子的建筑年代,青砖的前院正房有百余年历史,红砖的后院厢房略晚一些。
屋檐及门框采取青砖雕刻工艺,拱门的利用给人以视觉的延伸,青砖抬梁构架是它“默默陈述的措辞”。

北方民居整体风貌呈现朴实敦厚的特点,冬季普遍采取火炕取暖和,火炕与灶台毗邻,以便于利用吹火余热。
寝室与厨房紧密连接,也是北方民居室内的特点之一。
内部屋顶采取木梁构造,由于年代久远造成内部隔离墙都已破败,透过斑驳的木质门窗,可以看出房屋原貌。

原始建筑外不雅观

原始室内状况

项目理念:禅宗意境

禅是一种难以言说的意境,感想熏染禅最关键的是要靠自身去体悟。
在室内空间中,禅境意味着空间的平衡、人与物的和谐与民气坎的放松。
“客气而有节,清脆而高洁,儒取其教养,道取其悠然,释取其禅意,兵取其坚韧,班取其速生”用竹其意、其形,可增禅味,是东方美学中不可或缺的元素和意境。
设计师将“禅文化”与“竹文化”理念以一种集中的、艺术的形式,表现在特定的建筑空间中,带来独特的空间体验。

结合“禅文化”与“竹文化”的理念

空间功能先容

在拾夏,清晨叫醒你的不是闹钟,而是阳光和鸟鸣声;采下野花、野草置于花瓶中,你能深深地感想熏染阔别快节奏生活的安静和惬意;在竹屋里喝茶、写字,举头看那反射在墙面的斑驳竹影;日掉队在暮色四合中看一场露天电影,在大树下烤着BBQ和棉花糖。
“绿树阴浓夏日长,竹叶清响夜悠凉”你能想象的美好样子,拾夏都有。

竹屋室内概览

围合下沉式厅堂

“空灵、静寂、圆融”的禅意精神不仅为禅意空间增加了的精神内涵,同时也是室内空间设计追求的一种最高境界,并为设计师供应创作灵感,以其简朴意境的艺术原则辅导着设计师进行空间艺术创作。
安谧而淳厚的风情,随风骚淌的戴河,文人墨客的空想田地,诗情画意的小院,自由随性体验乡野的自然粗犷,亦可茶、画、趣谈,阔别都邑,体会淡雅自由。

茶肆

远景墙面通过方与圆的比拟

细部

禅宗意境的营造,而并不完备依赖于建筑设计构造,设计师可以通过室内设计的手腕,在室内空间中营造出空灵、静寂的禅宗意境。
设计所要强调的即是把禅定意境思想、审美哲学融入到日常生活中去。

这种室、内外界面的意境表现,讲究“实”与“虚”、“不雅观”与“悟”的营造。
“似静而实动”、“外静而内动”,禅宗爱崇动中有静、静中有动、动静结合,在生活办法上便是既宁静又极具流动性。
拾夏后院竹屋部分完全的把老厢房建筑包裹,室内外穿透,呈现出新奇的视觉意境。
实处留虚,化虚为实,幽邃清幽,婉转隽永,进一步孕育出禅意空间意境渗透的灵性之美。

客房外部

“实”与“虚”的意境表现

客房外走廊

竹屋是拾夏最主要的部分,全体空间行如流水,过而不留,中厅通过走道尺度的收放、地面高差的变换、顶面材质灯光的变革,将纯粹的交通空间延伸划分为公共、私密程度不同的多少互换空间。

远景墙面通过方与圆的比拟,利用虚实的门窗纳入周围实景,围合下沉式厅堂,形成了一气贯通、“周行而不殆,无经而木复”循环流动的空间特性,突出“冥想之院、意境之院、分隔之院”。
实处留虚,化虚为实,透露出层层递进的彼此相连,进一步孕育出禅宗意境渗透的灵性之美。
在这里独享一杯好茶,沉着松弛中享受自由的深呼吸。

老客房

平面图

项目名称:秦皇岛拾夏小院

项目地点:河北秦皇岛北戴河

项目面积:325平方米

设计主创:刘宇洁

建筑设计:北京山房筑艺术设计有限公司

照明设计:北京光维间照明设计有限公司

室内设计:北京山房筑艺术设计有限公司

软装设计:北京山房筑艺术设计有限公司

陈设设计:拾夏事情室

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