溘然大火的《长安十二时辰》大概是杂草丛生的暑期档最大的惊喜。
故事讲述了大唐上元节前夕，长安城陷入危局，去世囚张小敬临危受命，与少年绅士李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。
伟大富丽的画面和精良的拍摄制作，动不动便是长镜头，一部大唐版的反恐24小时，值得全方位打call！
《长安十二时辰》呈现了民间的“盛唐想象”，带大家“穿越”盛唐，欣赏唐代家居建筑之美。
唐式穿越古今的建筑美学
长安，千年之前，这个名字所蕴含的力量是我们现在所不能想象的。全天下最大的城市、全天下最富有的城市、全天下最大的集市，那便是长安。
长安不仅是大唐的中央，更是天下的心脏。就像《长安十二时辰》中所说的，“再也没有比长安城更伟大的城市了”。
这部火热的网络剧《长安十二时辰》的故事背景发生在唐都长安，剧中开场便是盛唐景象如画卷般展开。
雕栏玉砌的亭台楼阁、气势磅礴的宫殿城池、巧夺天工的梁枋构件、明丽多彩的门窗样式、维妙维肖的砖雕艺术、佳期如梦的大唐意象，瞬间把我们带回了那个迢遥的朝代。
楼阁
唐朝经济发达，百姓生活殷实，房屋建筑也非常多，浩瀚造型独具匠心的楼宇，整洁划一的分布在各个角落，华美的闹市楼阁构成了长安的一百零八坊。
《太平广记》里有“食店张家楼”，天宝中，举子入京应试，落第者也“多会于酒楼”，坊市制松动的大背景下，西市理应有很多经营性的楼阁。
结合期间，长安十二时辰里的西市楼阁高低错落的景象该当也较符合实际。
市门、坊门
市门、坊门该当算是剧中考据最多、最精细的建筑之一。虽然坊门本身未必是这种类型，但是作为唐式建筑来说，还是可圈可点的。
市门建筑本身开间、柱高比例很平均，构造上、下层心间还做了双蜀柱。
剧中险些所有的栏杆严格遵守唐代寻杖栏杆中间不用望柱间隔的时期特色，用了比较多的寻杖绞角造，显得古意盎然。
乌头门
乌头门是唐代大型府第外重围墙上的门，唐令“五品以上堂舍不得过三间五架，厅厦两头，门屋不得过三间五架，仍通作乌头大门”。因门为木制，为防雨水浸蚀，以玄色瓦罐套之，故称为“乌头门”。它的构造非常大略，用两根立木加一根横木制作而成。
崇屏
崇屏（影壁）这个细节也不错，唐代多“门有崇屏”，从记载及图像来看唐代府邸宅院一样平常大门直冲堂屋，而不是像北京清代四合院一样大门在一侧，故门内用屏风墙遮挡，唐代宅院影壁屏风利用的频率很高，材质的话一样平常似也多为夯土，根本则为“炭灰泥”用以防潮。
不过靖安司的这个屏风墙是在门外，唐代习气设在门内，但浸染大概也一样吧。
角楼
自汉末大乱以来，社会治安极度败坏，烧杀劫掠横行。为了保护自家生命财产安全，有能力的大户人家都有自己的防御设备和组织的武装力量，没能力的就投奔附近的大户人家聚居，而且这种日子一过便是几百年。
所说“高门大族”兴起，也跟这种征象有直接关系，地方大族住的房屋，很多都是按军事堡垒的哀求来建的。
唐式穿越古今的家居美学
众所周知，唐代是我国历史上最壮大的时期之一。唐代出品的统统都极其精细，奢华至极。而当代中式风格更是在在设计上继续了唐代家居理念的精华，将个中的经典元素提炼并加以丰富，给家居文化注入了新的气息。
《长安十二时辰》的大热，不仅让不雅观众把稳到了精美的衣饰造型，戏里那细致存心的家具道具也让大家惊叹。
要提及古代家具风格进化史，说个三天三夜都谈不完，本日
屏风
屏风是席居时期最主要的室内陈设之一。光明皇后向东大寺施舍瑰宝的名录《东大寺献物账》之《国家珍宝帐》中，记录了施入御屏风一百叠的情形，个中有“画屏风廿一叠、鸟毛屏风三叠、鸟画屏风一叠、夹缬六十五叠、臈缬十叠”。
此后又陆续施入屏风三叠二十四扇，为欧阳询、王羲之等真迹书法屏风。
床榻
唐人日常起居大多是在各种床榻上进行，床榻是室内最紧张的家具。这种四足矮床在唐代利用十分普遍，除了充当卧具外，也可充当一样平常坐具，或盘腿、跪坐其上，或垂足坐于其沿，或置于大床（桌）两侧供并排宴会利用。
隐几
抱腰扶几，这个小家具是通畅两千多年的必备家具。大略地说，当人们在床、榻、炕一类大平面上坐着的时候，无论是跪坐还是盘腿坐，韶光长了腰都累，于是须要扶靠这么个东西来转移重心。
唐式穿越古今的生活美学
我国古代美学发展史中，唐代是一个关键期间。不仅将物的不雅观念，转换为色相的不雅观念，催生了境界和意境等等美学观点，而且还把这些美学光辉，洒向了人们的日常生活当中。
花艺
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”唐朝人爱花痴花，常常展开大规模的斗花活动，形成了当时社会别具一格的文化征象。而这种文化征象，经由沉淀、升华后，便构成了唐代的花文化。
唐人在花中，看到了天下的永恒，社会的兴衰，生命的仓促。这种对生命秩序的内在体验，被当时的文人墨客、乃至是平凡百姓，提升到了哲学层面。
喷鼻香斗
喷鼻香炉是最常见的喷鼻香具，形状各式各样，如博山炉、筒式炉、莲花炉、鼎式炉。材质多为陶瓷或铜、铝、也有石、木等。明清盛行铜炉，因不惧热且造型富于变革。
唐代即已盛行喷鼻香斗，多用于供佛，柄头常雕饰莲花或瑞兽，常薰烧喷鼻香粉或喷鼻香丸，又称长柄手炉。
勇武
李唐王朝的最高统治者，都具有鲜卑族血统。而鲜卑胡人，是一个具有豪放、粗狂性情的游牧民族。故此，以勇武为美的不雅观念，一定会浸染于唐代人的审美意见意义。由此而产生的影响，也自然会折射到唐人生活的诸多方面。
在唐代玉石器皿的纹饰中，常涌现胡人形象的图案。如玉带銙中，最常见的装饰图案便是具有勇武、雄强之势的西域胡乐；或是怀揣梦想，在大唐盛世寻求发展机遇的胡商；亦或是“胡姬当垆”、“胡姬劝酒”的独特场面。
如今隔着千年光阴，我们除了能梦回唐朝，也能在本日的西安窥得些许大唐盛世的细枝末节。青砖、灰瓦、飞檐、豪门，大到一壁墙、一座楼，小到一块砖、一颗钉，仿佛都诉说着长安岁月。
《长安十二时辰》在日常噜苏的柴米油盐中、在平凡生活的烟火气背后，在不露声色的匠心营造下，极致地表示着古代建筑的博识工艺与审美潮流，将中华传统文化中强大的文化印记潜移默化地不断渗透。
