本日咱不说传说和山，只说这禹王亭。
禹王亭遗址位于禹城市十里望乡十里望村落。东距徒骇河3000 米，西距津浦铁路 625 米，是一处龙山文化期间的古遗址。1977 年公布为省级文物保护单位。
在流经禹城的徒骇河边，有一土岗，高8米，南北长45 米，东西宽50米，古代称“具丘山”。据旧禹城县志记载:大禹治水时，为不雅观察水势，特筑此丘。
遗址为台状，原台顶筑有禹王亭，内有禹王塑像。“文革”初期被毁掉。1974 年，省、地、县三级考古人员到此稽核时，遗址仅存长、宽各 50 米、高5米的土台。遗址表面有大量的汉代砖瓦残片，考古人员通过对出土的石铲、石斧、蛋壳黑陶片、陶纺轮等文物进行鉴定，确定该遗址为龙山文化时期的遗址。
明代，当地人为表彰大禹治水的功绩，表示对这位古人的怀念，在这里建筑了一座“禹迹亭”，不久又改建称“禹王庙”。禹城籍的邵廷达对该建筑有这样的记述:“大门三楹，中门三楹，而角门如翼，两配厢峙如主殿，则璇题耀日，珠纲悬星，而台基高耸，士人过者，穆然思明德之远。”从笔墨描述的建筑格局来看，规模不小。
清康熙五十年，知县曾九皋改称“禹王亭”，题“神功千古”，吏部尚书张鹏翮题“万世平成”，巡抚岳竣题“功怀疏沦”等匾。清光绪二十年(1894 年)，禹城知县应父老百姓之请，主持将这座明代建筑进行重修。在《重修禹王亭记》中说:“……俾后之过具丘者，感而指之曰是即昔之大禹望水处也。将见亭因禹而立者，禹即因亭而存，则禹王亭虽微不雅观乎?亦庶几与禹城禹庙并垂于千古焉耳”。
当时改建的“禹王亭”概貌是:具丘山周围松柏成林，郁郁葱葱，从东面顺台阶而上，劈面是一座朝东的二层楼阁，占地约40 平方米，青砖工砌，朴素典雅，绿色琉璃瓦盖顶，耀日生辉其他俱为木质构造，门扇大方，启闭自若。二层楼上，有气宇轩昂的大禹全身稳坐塑像，面朝东方，凝思远眺。塑像全高1.8米，上涂金色，间有配色。坐像身后，塑有两名年轻女子，站立于旁边手持日月龙凤扇，端庄标致。坐像前上方悬一横匾，上刻“神功干古”四个大字。亭楼前左侧有平房三间，再南有单室一间，为看享人居住之所。附近有一株松树，树吊颈挂古钟一口。亭楼前右侧有平房五间，亭楼周围有不少文人墨客、乡绅绅士的碑刻。
禹王亭在清末和民国年间有兴盛的喷鼻香火庙会。抗日战役胜利后，1946 年曾在禹王亭处办过学校。为保护这一遗址，1996-2002年禹城市委市政府应民之愿，感大禹之德，在具丘山重修禹王亭。现已建成石狮、山门、院墙、配殿、禹王殿、钟鼓楼等，成为禹城一大文化景不雅观。
据禹城市公民政府1997 年11 月《重修禹王亭记》和2002年7月《续建禹王亭记》碑记载，新址庭园占地初为5.5公顷后扩建为百余亩。新址庭园坐北朝南，两尊石狮蹲踞正门外，左侧即遗址标志碑;正门上方嵌《禹王亭》(光绪甲申) 三字，另竖一禹王亭博物馆绿字牌。新址具有配亭从祀职能。进山门见钟鼓楼分立东西两方，皆为二层。大钟篆刻“禹王世纪钟”五字,重2吨;巨鼓直径 1.5 米，声闻 10余里。前回廊有名家书法碑刻镶嵌壁间。古“禹迹”、“祝阿”残碑犹存。禹王大殿在后，仿康熙年建。清乾隆帝题楹联曰:“江淮天河思明德，精一危微见道心。”门楣之上匾额即清康熙年间禹城知县曾九皋题“神功千古”。禹王彩绘塑像高3.5米，左侧皋陶、伯益，右侧后夏启。后院西厢房有禹城市文物展，弥足宝贵。
出后山门，见纪念大禹望水处之具丘山碑，此处为亭之地。明代知县任宗关《具丘感怀》诗中说:“禹功万古扬，丘存亡。兹丘存禹迹，土壤生辉光。”明代拔贡于墨林诗“大禹抑大水，水抑天下平。后人思厥德，举以名此城。”丘以禹生辉，城以禹得名。面北拾级而上，见禹王亭高耸此亭为八角型，16 柱，二柱连一角。登亭望远，四周一览之只见麦田碧绿，树木成林，一片青翠。下亭来，沿东部湖步，垂柳依依，水映天光。#德州头条##德州#
注：紧张内容选自王永顺著《德州文物古迹》
