撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂廖的雨巷
我希望逢着
一个丁喷鼻香一样地
结着秋怨的姑娘
……
每每读到戴望舒的《雨巷》，脑海中总会浮现出这样的画面: 江南的小镇，飘着又细又密的雨丝，如烟如雾，悄悄地渗透着青石板。一袭月白色旗袍的女子，撑着油纸伞，款款而来。狭窄悠长的巷子里，孤单清丽的身影，装饰了一个又一个、看风景人的梦。
我不是那个结着秋怨的姑娘，不敢奢望有一场浪漫的重逢。但徘徊在烟雨江南的古镇上，那怕只是走走看看，也是萦绕在心头的梦想。
今秋十月，雨，准期而至，我和梦定时赴约。
冲锋衣、牛仔裤、旅游鞋，外加双肩包，裹挟着一身绝不文艺的装扮服装，随着熙熙攘攘的游客，来到了宏村落。
映入眼帘的哪是风景，分明便是一幅层次分明、色彩和谐的山水画。远处群峰叠障，云雾环抱，近处粉墙黛瓦，清风拂柳，荷叶层层叠叠铺就在水面。湖上筑起一道长堤，一座精细小巧的拱形桥上，宛如游龙的人群穿行而过，安谧的画面，免不了有繁盛热闹繁荣之声。但山水因人而有活气，人因山水而显灵秀。湖光山色，倒映水中，便有了人在画中游的意境。
南湖画桥
比较起最初的名字\"大众弘村落\"大众，我更喜好现在的称呼。听说当初为了避乾隆天子弘历的讳，而更名为\"大众宏村落\"大众。由\"大众弘\"大众变为\"大众宏\"大众，不仅涵盖了原来名字中的弘扬光大之意，而且还原了这座古村落作为建筑的本义:屋宇恢宏，厅堂宽敞。
宏村落有着徽派建筑的范例特色:白墙黑瓦马头墙。苍翠的山川里，以黑白点缀，能干、清雅、宁静。无论是春花烂漫，还是黄叶纷飞，灰白和乌黑两色，皆能和四季变换的背景相折衷。马头墙本是为防火而设计，但近不雅观之，屋檐的边角有骏马仰天长啸，令人生畏。几百年来，经无数风霜雨雪的侵蚀、洗刷，烈日的暴晒，许多房屋的墙面白粉脱落，斑斑驳驳，乃至乌黑一片。行人罕迹的角落里，重生出厚厚的青苔，满眼的沧桑幽怨。或许经岁月的包桨，有了历史的积累，富予它深厚的秘闻，才以为古朴的东西，真正兼具形式和内涵的双重之美。
白墙黑瓦马头墙
今日的古村落，朝夕喧哗。由于天下文化遗产的头衔，大批游客慕名而来，商业化在所难免。这些老旧的房屋，在保持原来建筑风貌的根本上，被改造成形形色色的店辅，挂满了赤色的灯笼。堆栈、饭铺、衣橱、书店、咖啡屋、工艺品、土特产等搜罗万象。沿街门口随处可见当地的特色小吃: 梅干菜鸭腿、蟹壳黄烧饼、油煎毛豆腐……
对此，不必过分训斥。商业化为游客供应了便利，也为景区带来了不菲的收入，又可用于文物保护。凡事祸福相依，没有绝对的利弊。
有间店辅名曰\"大众弄堂里\"大众，门口木牌上题写\公众一花一天下，一木一浮生\"大众，颇具文艺气息，不由得让人容身。室内木质搁架上放着民乐CD、风雅的各色花瓶以及手工缝制的钱包、木刻工艺品等。儿子对一只豆绿色的小口瓷瓶情有独钟。我沉吟了少焉，以为瓶里若插一枝梅花，摆在案几，室内会增长几分清雅，便花几十元买入。
弄堂里
举目四望，大户人家高楼粉墙，庭院宽敞，小户人家临街而立，虽低矮狭窄，却也不失落文雅。家家户户门槛两旁栽花种草，有些还在室内置有假山、鱼池、花台、盆景。生活中的每个时候，触目便是花着花落，小桥流水，再平凡的日子，也会生出些诗情画意来。
游走在古巷里，总会有不经意的惊喜。正走着，忽然有细细的藤蔓从屋顶上爬过来，开出一朵朵黄色的小花，风中摇荡，极具天然野趣之美。
宏村落是汪姓人聚拢之地。自南宋迁徒至雷岗山下，依山傍水，栖居近千年。保存相对无缺的大户大家，有好几处。但因人头攒动，多有不便，就重点参不雅观了汪大燮故居。
汪于1922年任黎元洪政府总理兼财政部长。然军阀混战，时局不稳，总统府里的人走马灯似地变换，你方唱罢我登场，汪大燮上任仅十天后，就被政敌赶下台。
汪大燮故居
购十元门票后，就进入总理故居。只见厅堂高大敞亮，气势非凡。各色古玩、瓷器、木雕皆摆放院内，既可欣赏，也可买回家仔细把玩，然而，件件价格不菲，绝非一样平常人能承受得起。
站在大厅内，向前方平视，巨大的中堂画垂挂于照壁。下面条案上的陈设，颇为讲究: 中间是鸣钟，左边是精细的花瓶，右边是木质底座的镜子。\"大众东瓶西镜\公众与钟合在一起，寓意\公众终生沉着\"大众。
无论达官显贵还是平凡百姓，所愿望者无外乎子子孙孙，无灾无祸，沉着安宁度过生平，这是中国人最朴素也每每是最难实现的欲望。
中间鸣钟，东瓶西镜，寓意\公众终生沉着\公众
厅堂的两边，右边是花园，左边是厢房。几间厢房的门窗，皆是镂空的精细木雕，细细不雅观赏，忍不住感叹:这得多少能工巧匠，昼夜劳作，才能精雕细琢而成啊。
艺术是韶光的奢侈品。只有富贵之人，才能有足够的金钱购买人力和精力，享受精细奢华的生活，平常人家自然望尘莫及。
精细木雕
宏村落的整体设计，最让外界称道的莫过于\"大众牛形水系\公众。这里，不得不提一个叫胡重娘的女子。重娘本是明朝永乐年间西递人，嫁给宏村落青年汪辛。丈夫在外作官，家中大小事情皆由重娘掌管。
重娘不仅有凤姐的理家之才，还有林徽因的建筑聪慧。看到族人常常遭受失火，打水又不便，就请来著名的风海军长西席何可达，对宏村落进行整体方案和设计。
旧时的小脚女人，本该当呆在宅院里，收拾家事。可她却抛头露面，陪同何师长西席广泛调研，摸清山川河流走向，终极决定开凿村落内一处天然窟井，作为月塘(牛胃)。再修九曲十弯的水圳(牛肠)，沿街穿庭入户，末了注入南湖(牛肚)，从而实现家家有清泉的欲望。并规定早上八点前为饮用水，八点后再浣纱捣衣。这实在是古代一项伟大的自来水工程。
最初月塘的设计是圆月形，但重娘认为\"大众花开则落，月盈则亏\"大众，万物盛极而衰，不如挖成\公众半个玉轮\"大众。
月塘
在中国传统文化中，女人和玉轮、水之间有许多美好的联系，如嫦娥奔月、闭月羞花、柔情似水等。玉轮的皎洁与朦胧，流水的优柔和绵长，这些都和女性的特质相吻合。古代的女子，丈夫无论作官或做生意，常年离家在外，面对永夜漫漫，耿漏迟迟，残灯闪动，只有借月光来千里寄相思。当雁字回时，月满西楼，碧波里楼台灯影晃动，重娘是否也会感叹花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁呢?
因此，对宏村落人而言，水平如镜的月塘，不仅是维系生存的一泓清泉，更是寄托情思的一处港湾。
