普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30亩以上。一座围龙屋便是一座客家人巨大的堡垒。屋内寝室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活举动步伐一应俱全，是中国封建自给自足生活的范例缩影。与浩瀚圆形转龙屋不同的是，河源的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。其形制靠近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参不雅观的民居是河源围龙屋的范例代表。
据记载，它建于乾隆17年（1749年），后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年事已有250岁了。仙塘这座围龙屋规模大，构造繁芜，布局讲究。个中不仅有寝室、澡堂、书房、厨房，而且还有一个四层高的楼阁。来到楼阁，大家如果留神的话，可以把稳到每一层四壁上都开有小方窗。大概有人产生疑问，这么小的窗口采光不太吝啬了吗？我这里要见告大家的是，它紧张是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔，便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。围龙屋如此设计，与当时客家人的处境有很大的关系：客家南迁入偏僻山区，受当地人的排挤和欺凌，为了同等对外，他们不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。这座民居最让人费解的是有那么多天井，那么多厅。只管这是一个深宅大院，但经几个天井透进来的光照射，各个角落也通亮许多。厅分上、中、下厅。听说上厅是为老人百年归寿时的停放地；中厅为拜祖、议事的地方。个中，上中下厅之间都用两扇屏风隔开，一样平常在举行婚礼时，打开下厅屏风，百岁老人归寿时打开两厅屏风。各们朋友你知道？去年中心电视台欢迎喷鼻香港回归所播放的电视连续剧《喷鼻香港的故事》中前10集许多镜头，便是在这座客家的“大不雅观园”里拍摄的。
围龙屋不论是圆是方，在建筑上都有其共同特点：以南北子午线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明，座落有序，布局规整。里面的厅堂、天井为中央设几十个或上百个生活单元，适宜几十人，上百人乃至几百人同居一室，实在令人叹为不雅观止。如今客家人住宅大都进行了改革，多为钢筋混凝土构造的单家独院的形式，不再建造围龙屋了，因而遗存的围龙屋尤显宝贵。围龙屋的设计与建筑，既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色，融科学性、实用性、不雅观赏性为一体，显示出客家先人的出色才华和高超技艺。围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。如今围龙屋已走出封闭的大山，走向辽阔的天下。它成了一种历史遗迹，一种奇特的景不雅观。围龙屋的风雅构造、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。看惯了当代化的高楼大厦，再看看古色古喷鼻香的客家民居，不仅是一种美好的享受，同时又增长了知识。
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